РАСПРОДАЖА! Скидка 40% на заказы от $99.00 ИЛИ Скидка 50% на заказы от $169.00

Свобода для чего? - Бернанос Ж.


Автор: Бернанос Ж.

Артикул: 802879
SKU: 488884
ISBN: 9785890592088

Количество страниц: 288
Обложка: Hardcover
Год: 2014
Издательство: Иван Лимбах(Ivan Limbakh)

Данная книга будет отправлена в течение 14-16 дней. Обратите внимание, что ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ скидки на данную книгу НЕ распространяются.
Ваша цена: $19.35


Доставка за 14–20 дней


Краткая аннотация

В лекциях, прочитанных в 1946-1947 годах, составивших книгу, Жорж Бернанос размышляет о проблеме коллективного отступничества и духе тоталитаризма, об утрате свободы в процессе порабощения личности государством; анализирует не только феномен носите¬ля власти, но и феномен жертвы, находящей для себя алиби в непротивлении.
Воображение романиста, тонкость диалектика и сила визионера превращают его выступления в пророческую речь, проницательность и смелость которой особенно поразительны сегодня, когда вчерашние надежды, связанные с торжеством демократии и ценностью свободы, не оправдались.
Современное государство, обращается с вопросом: «Свобода — для чего?» к своим гражданам — я хочу сказать, к своим налогоплательщикам, поскольку почти повсюду налогоплательщик заменил гражданина. «Свобода — зачем она? Для чего она вам, дураки? Дайте мне еще немного времени, работайте усердно, и скоро я полностью возьму на себя заботу о вас, застрахую вас от всякого риска (разумеется, кроме одного: потери свободы), буду вас женить, воспитывать ваших детей, чего же вам еще? Свобода — зачем она? Взяв на себя труд еще и думать за вас, я отлично сумею быть свободным вместо вас».
Зачем нужна свобода? Именно этот вопрос задает роду человеческому современный мир, ибо я утверждаюсь в мысли, что это тоталитарно-концентрационный мир в стадии формирования: с каждым днем он оказывает все более сильное давление на свободного человека, подобно льду, который берет в тиски корабль и сдавливает его, пока не лопнет корпус.
В лекциях, прочитанных в 1946-1947 годах, составивших книгу, Жорж Бернанос размышляет о проблеме коллективного отступничества и духе тоталитаризма, об утрате свободы в процессе порабощения личности государством; анализирует не только феномен носите¬ля власти, но и феномен жертвы, находящей для себя алиби в непротивлении.
Воображение романиста, тонкость диалектика и сила визионера превращают его выступления в пророческую речь, проницательность и смелость которой особенно поразительны сегодня, когда вчерашние надежды, связанные с торжеством демократии и ценностью свободы, не оправдались.
Современное государство, обращается с вопросом: «Свобода — для чего?» к своим гражданам — я хочу сказать, к своим налогоплательщикам, поскольку почти повсюду налогоплательщик заменил гражданина. «Свобода — зачем она? Для чего она вам, дураки? Дайте мне еще немного времени, работайте усердно, и скоро я полностью возьму на себя заботу о вас, застрахую вас от всякого риска (разумеется, кроме одного: потери свободы), буду вас женить, воспитывать ваших детей, чего же вам еще? Свобода — зачем она? Взяв на себя труд еще и думать за вас, я отлично сумею быть свободным вместо вас».
Зачем нужна свобода? Именно этот вопрос задает роду человеческому современный мир, ибо я утверждаюсь в мысли, что это тоталитарно-концентрационный мир в стадии формирования: с каждым днем он оказывает все более сильное давление на свободного человека, подобно льду, который берет в тиски корабль и сдавливает его, пока не лопнет корпус.
В лекциях, прочитанных в 1946-1947 годах, составивших книгу, Жорж Бернанос размышляет о проблеме коллективного отступничества и духе тоталитаризма, об утрате свободы в процессе порабощения личности государством; анализирует не только феномен носите¬ля власти, но и феномен жертвы, находящей для себя алиби в непротивлении.
Воображение романиста, тонкость диалектика и сила визионера превращают его выступления в пророческую речь, проницательность и смелость которой особенно поразительны сегодня, когда вчерашние надежды, связанные с торжеством демократии и ценностью свободы, не оправдались.
Современное государство, обращается с вопросом: «Свобода — для чего?» к своим гражданам — я хочу сказать, к своим налогоплательщикам, поскольку почти повсюду налогоплательщик заменил гражданина. «Свобода — зачем она? Для чего она вам, дураки? Дайте мне еще немного времени, работайте усердно, и скоро я полностью возьму на себя заботу о вас, застрахую вас от всякого риска (разумеется, кроме одного: потери свободы), буду вас женить, воспитывать ваших детей, чего же вам еще? Свобода — зачем она? Взяв на себя труд еще и думать за вас, я отлично сумею быть свободным вместо вас».
Зачем нужна свобода? Именно этот вопрос задает роду человеческому современный мир, ибо я утверждаюсь в мысли, что это тоталитарно-концентрационный мир в стадии формирования: с каждым днем он оказывает все более сильное давление на свободного человека, подобно льду, который берет в тиски корабль и сдавливает его, пока не лопнет корпус.
В лекциях, прочитанных в 1946-1947 годах, составивших книгу, Жорж Бернанос размышляет о проблеме коллективного отступничества и духе тоталитаризма, об утрате свободы в процессе порабощения личности государством; анализирует не только феномен носите¬ля власти, но и феномен жертвы, находящей для себя алиби в непротивлении.
Воображение романиста, тонкость диалектика и сила визионера превращают его выступления в пророческую речь, проницательность и смелость которой особенно поразительны сегодня, когда вчерашние надежды, связанные с торжеством демократии и ценностью свободы, не оправдались.
Современное государство, обращается с вопросом: «Свобода — для чего?» к своим гражданам — я хочу сказать, к своим налогоплательщикам, поскольку почти повсюду налогоплательщик заменил гражданина. «Свобода — зачем она? Для чего она вам, дураки? Дайте мне еще немного времени, работайте усердно, и скоро я полностью возьму на себя заботу о вас, застрахую вас от всякого риска (разумеется, кроме одного: потери свободы), буду вас женить, воспитывать ваших детей, чего же вам еще? Свобода — зачем она? Взяв на себя труд еще и думать за вас, я отлично сумею быть свободным вместо вас».
Зачем нужна свобода? Именно этот вопрос задает роду человеческому современный мир, ибо я утверждаюсь в мысли, что это тоталитарно-концентрационный мир в стадии формирования: с каждым днем он оказывает все более сильное давление на свободного человека, подобно льду, который берет в тиски корабль и сдавливает его, пока не лопнет корпус.
В лекциях, прочитанных в 1946-1947 годах, составивших книгу, Жорж Бернанос размышляет о проблеме коллективного отступничества и духе тоталитаризма, об утрате свободы в процессе порабощения личности государством; анализирует не только феномен носите¬ля власти, но и феномен жертвы, находящей для себя алиби в непротивлении.
Воображение романиста, тонкость диалектика и сила визионера превращают его выступления в пророческую речь, проницательность и смелость которой особенно поразительны сегодня, когда вчерашние надежды, связанные с торжеством демократии и ценностью свободы, не оправдались.
Современное государство, обращается с вопросом: «Свобода — для чего?» к своим гражданам — я хочу сказать, к своим налогоплательщикам, поскольку почти повсюду налогоплательщик заменил гражданина. «Свобода — зачем она? Для чего она вам, дураки? Дайте мне еще немного времени, работайте усердно, и скоро я полностью возьму на себя заботу о вас, застрахую вас от всякого риска (разумеется, кроме одного: потери свободы), буду вас женить, воспитывать ваших детей, чего же вам еще? Свобода — зачем она? Взяв на себя труд еще и думать за вас, я отлично сумею быть свободным вместо вас».
Зачем нужна свобода? Именно этот вопрос задает роду человеческому современный мир, ибо я утверждаюсь в мысли, что это тоталитарно-концентрационный мир в стадии формирования: с каждым днем он оказывает все более сильное давление на свободного человека, подобно льду, который берет в тиски корабль и сдавливает его, пока не лопнет корпус.
В лекциях, прочитанных в 1946-1947 годах, составивших книгу, Жорж Бернанос размышляет о проблеме коллективного отступничества и духе тоталитаризма, об утрате свободы в процессе порабощения личности государством; анализирует не только феномен носите¬ля власти, но и феномен жертвы, находящей для себя алиби в непротивлении.
Воображение романиста, тонкость диалектика и сила визионера превращают его выступления в пророческую речь, проницательность и смелость которой особенно поразительны сегодня, когда вчерашние надежды, связанные с торжеством демократии и ценностью свободы, не оправдались.
Современное государство, обращается с вопросом: «Свобода — для чего?» к своим гражданам — я хочу сказать, к своим налогоплательщикам, поскольку почти повсюду налогоплательщик заменил гражданина. «Свобода — зачем она? Для чего она вам, дураки? Дайте мне еще немного времени, работайте усердно, и скоро я полностью возьму на себя заботу о вас, застрахую вас от всякого риска (разумеется, кроме одного: потери свободы), буду вас женить, воспитывать ваших детей, чего же вам еще? Свобода — зачем она? Взяв на себя труд еще и думать за вас, я отлично сумею быть свободным вместо вас».
Зачем нужна свобода? Именно этот вопрос задает роду человеческому современный мир, ибо я утверждаюсь в мысли, что это тоталитарно-концентрационный мир в стадии формирования: с каждым днем он оказывает все более сильное давление на свободного человека, подобно льду, который берет в тиски корабль и сдавливает его, пока не лопнет корпус.

Похожие товары

Не стреляйте, мы ваши братья!

Ne streliaite, my vashi brat'ia! , Korolev A.
Королёв А.
Артикул: 1099424
$17.61
Доставка за 14–20 дней

Попасть в переплёт. Избранные места из домашней библиотеки

Popast' v pereplet. Izbrannye mesta iz domashnei biblioteki , Kolesnikov Andrei Vladimirovich
Колесников Андрей Владимирович
Артикул: 1433682
$32.73
Доставка за 14–20 дней

В самый темный час. Как рождается жестокость?

V samyi temnyi chas. Kak rozhdaetsia zhestokost'? , Khanna Arendt, Erikh Fromm
Ханна Арендт, Эрих Фромм
Артикул: 1444865
$32.32
Доставка за 14–20 дней

Гуманитарное знание и вызовы времени

Gumanitarnoe znanie i vyzovy vremeni , Levit S.
Левит С.
Артикул: 858679
$25.66
Доставка за 14–20 дней

История человечества, которую от вас скрывают

Istoriia chelovechestva, kotoruiu ot vas skryvaiut , Khistor A.
Хистор А.
Артикул: 1407381
$42.95
Доставка за 1–3 дня

8 декабря 1980 года. День, когда погиб Джон Ленон

8 dekabria 1980 goda. Den', kogda pogib Dzhon Lenon , Grinberg Kit Eliot
Гринберг Кит Элиот
Артикул: 1173514
$15.95
Доставка за 1–3 дня

Иуды и прстаки

Iudy i prstaki , Bushin Vladimir Sergeevich
Бушин Владимир Сергеевич
Артикул: 1019323
$23.95
Доставка за 1–3 дня

Родословная Советского коллектива

Rodoslovnaia Sovetskogo kollektiva , Dontsov Aleksandr Ivanovich, Dontsov Dmitrii Aleksand
Донцов Александр Иванович, Донцов Дмитрий Александ
Артикул: 1192647
$23.21
Доставка за 14–20 дней