Сказка о Василисе. Путь героини, череп-жених и чудесное преображение - Владимир Рябов
Автор: Владимир Рябов
Артикул: 1526503
Серия: Страшно интересная Россия
SKU: VV1526503
ISBN: 9785002504503
Количество страниц: 240
Обложка: Hardcover
Год: 2025
Издательство: МИФ ООО(MIF OOO)
Данная книга будет отправлена в течение 14-16 дней. Обратите внимание, что ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ скидки на данную книгу НЕ распространяются.
Артикул: 1526503
Серия: Страшно интересная Россия
SKU: VV1526503
ISBN: 9785002504503
Количество страниц: 240
Обложка: Hardcover
Год: 2025
Издательство: МИФ ООО(MIF OOO)
Данная книга будет отправлена в течение 14-16 дней. Обратите внимание, что ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ скидки на данную книгу НЕ распространяются.
Ваша цена:
$31.15
Доставка за 14–20 дней
Краткая аннотация
Путеводитель по архетипам и символам, которые прячутся за образами Василисы, таинственных всадников, черепа с горящими глазами и Бабы-яги.
Василиса Прекрасная — та самая девушка с черепом-фонарем со знаменитой билибинской иллюстрации. Она стала самой узнаваемой сказочной героиней нашего времени.
В этой книге путешествие Василисы исследуется с двух точек зрения. Во-первых, согласно теории В. Я. Проппа, с многочисленными параллелями в фольклоре и народных обычаях. Во-вторых, с точки зрения юнгианской психологии и теории архетипов: смерть "хорошей матери", встречи в темном лесу, испытания Яги, уважение к Тайне, освобождение от власти Тени. В этом контексте сюжет и образы сказки оказываются отражением процессов, происходящих в человеческой психике.
Фольклорист и психолог Владимир Рябов предлагает заглянуть вглубь сказки и увидеть в ней универсальную историю внутренней трансформации. Узнать, что эта история может рассказать о нас самих.
Для кого эта книга
Для тех, кто интересуется сказками и психологией: вместе или по отдельности.
От автора
Мы давно привыкли воспринимать сказку как развлекательный жанр, что-то не вполне серьезное, даже детское. Но если мы присмотримся к народной сказке повнимательнее, то поймем, как она бывает откровенна, жестока, порой убийственно серьезна. Без лишней сентиментальности и долгих раздумий родители покидают детей в лесу, герой отдает своего коня на съедение волку, героиня оставляет прах мачехи и сестер и идет дальше, навстречу своей судьбе. Герои беспощадны не только к другим, но и к самим себе: Иван-царевич отрезает куски собственного мяса, чтобы накормить ими чудесную птицу и продолжить полет. Как писал тонкий знаток фольклора Владимир Яковлевич Пропп, "сказка вообще не знает сострадания", она лишена морали, привычных нам представлений о добре и зле. Но если народная сказка не учит нас добру, то зачем мы снова и снова возвращаемся к ней?
Гуманитарные катастрофы XX века и события последних лет напоминают нам, как абсурден и жесток бывает окружающий мир. Сказка не указывает нам на хорошее и плохое в моральном смысле, но содержит в себе архетипический опыт выживания. И речь здесь идет не о чисто биологическом, животном выживании, а о глубоко человеческом способе бытия в мире. Рецепт выживания из сказки не имеет ничего общего с пошаговой инструкцией. Как будто минуя сознательный разум цивилизованного человека, сказка обращается напрямую к нашей душе. Как бы абсурдно это ни звучало, можно сказать, что волшебная сказка организует наш внутренний мир определенным образом. Неслучайно многие исследователи фольклора обнаруживали сходство сказки с древними ритуалами инициации и шаманскими камланиями. Веками народная сказка содержала в себе универсальный опыт трансформации, а потому она не оставляет равнодушным и современного человека.
Василиса Прекрасная — та самая девушка с черепом-фонарем со знаменитой билибинской иллюстрации. Она стала самой узнаваемой сказочной героиней нашего времени.
В этой книге путешествие Василисы исследуется с двух точек зрения. Во-первых, согласно теории В. Я. Проппа, с многочисленными параллелями в фольклоре и народных обычаях. Во-вторых, с точки зрения юнгианской психологии и теории архетипов: смерть "хорошей матери", встречи в темном лесу, испытания Яги, уважение к Тайне, освобождение от власти Тени. В этом контексте сюжет и образы сказки оказываются отражением процессов, происходящих в человеческой психике.
Фольклорист и психолог Владимир Рябов предлагает заглянуть вглубь сказки и увидеть в ней универсальную историю внутренней трансформации. Узнать, что эта история может рассказать о нас самих.
Для кого эта книга
Для тех, кто интересуется сказками и психологией: вместе или по отдельности.
От автора
Мы давно привыкли воспринимать сказку как развлекательный жанр, что-то не вполне серьезное, даже детское. Но если мы присмотримся к народной сказке повнимательнее, то поймем, как она бывает откровенна, жестока, порой убийственно серьезна. Без лишней сентиментальности и долгих раздумий родители покидают детей в лесу, герой отдает своего коня на съедение волку, героиня оставляет прах мачехи и сестер и идет дальше, навстречу своей судьбе. Герои беспощадны не только к другим, но и к самим себе: Иван-царевич отрезает куски собственного мяса, чтобы накормить ими чудесную птицу и продолжить полет. Как писал тонкий знаток фольклора Владимир Яковлевич Пропп, "сказка вообще не знает сострадания", она лишена морали, привычных нам представлений о добре и зле. Но если народная сказка не учит нас добру, то зачем мы снова и снова возвращаемся к ней?
Гуманитарные катастрофы XX века и события последних лет напоминают нам, как абсурден и жесток бывает окружающий мир. Сказка не указывает нам на хорошее и плохое в моральном смысле, но содержит в себе архетипический опыт выживания. И речь здесь идет не о чисто биологическом, животном выживании, а о глубоко человеческом способе бытия в мире. Рецепт выживания из сказки не имеет ничего общего с пошаговой инструкцией. Как будто минуя сознательный разум цивилизованного человека, сказка обращается напрямую к нашей душе. Как бы абсурдно это ни звучало, можно сказать, что волшебная сказка организует наш внутренний мир определенным образом. Неслучайно многие исследователи фольклора обнаруживали сходство сказки с древними ритуалами инициации и шаманскими камланиями. Веками народная сказка содержала в себе универсальный опыт трансформации, а потому она не оставляет равнодушным и современного человека.
Похожие товары
Героини, из которых мы выросли. Как Царевна-Лягушка, Блондинка в законе и Русалочка сформировали нас и мир вокруг
Geroini, iz kotorykh my vyrosli. Kak Tsarevna-Liagushka, Blondinka v zakone i Rusalochka sformirovali nas i mir vokrug , Lika RodinaЛика Родина
Артикул: 1527970
$25.08
Доставка за 14–20 дней
Двенадцать.Подробный иллюстрированный комментарий
Dvenadtsat'.Podrobnyi illiustrirovannyi kommentarii , Blok Aleksandr AleksandrovichБлок Александр Александрович
Артикул: 1532166
$14.94
Доставка за 14–20 дней
Любовь в искусстве. Воспевание нежности
Liubov' v iskusstve. Vospevanie nezhnosti
Артикул: 1526560
$25.96
Доставка за 14–20 дней
Мнемозина с гвардейской лентой...Русская война и стихи нового века
Mnemozina s gvardeiskoi lentoi...Russkaia voina i stikhi novogo veka , Minakov Sergei TimofeevichМинаков Сергей Тимофеевич
Артикул: 1527597
$33.24
Доставка за 14–20 дней
Случайности в истории культуры. Совпадения и неудачи, открывшие путь к шедеврам
Sluchainosti v istorii kul'tury. Sovpadeniia i neudachi, otkryvshie put' k shedevram , Ivanov Sviatoslav AlekseevichИванов Святослав Алексеевич
Артикул: 1527958
$23.89
Доставка за 14–20 дней
Кто держит небо?Статьи о русской литературе ХХI века
Kto derzhit nebo?Stat'i o russkoi literature KhKhI veka , Zhuchkova A.Жучкова А.
Артикул: 1529345
$42.42
Доставка за 14–20 дней
Искусство Германии
Iskusstvo Germanii , Veronika BatagovaВероника Батагова
Артикул: 1529060
$24.41
Доставка за 14–20 дней
Частная жизнь корейской знати. Запреты, положение женщин, быт и идеалы эпохи Чосон
Chastnaia zhizn' koreiskoi znati. Zaprety, polozhenie zhenshchin, byt i idealy epokhi Choson , Elena KhokhlovaЕлена Хохлова
Артикул: 1526510
$32.32
Доставка за 14–20 дней
